Rakkaudesta elokuvaan

  5. Andrey Zvyagintsev: Leviathan (2014) Kuolan niemimaalle sijoittuu symbolisen nimen taakse uljas venäläinen elokuva Leviathan. Annan nimelle kolme määritelmää, joista yksi on väärin. Mikä? Elokuvassa Kolja joutuu massiivisen koneiston uhriksi. 1. Filosofi Thomas Hobbesin kirja valistuneesta, suvereenista vallankayttäjästä, jolle kansalaiset luovuttavat vapautuensa saadakseen valtion suojeluksen 2. S/S Great Eastern, aikoinaan maailman suurin laiva (211 x 25 m) Sen vesillelasku epäonnistui useamman kerran ja se sai väliaikaiseksi nimekseen Leviathan 3. Islantilaisen mytologian mukainen koston hirviö, joka on mm. elokuvan Lamb juonen taustalla                                                                           Kolja vangitaan ...

  1. Kuka Helsingin olympiakisoissa kolmiloikan ME-tuloksella voittanut urheilija esiinty ja missä elokuvassa roolinaan Kuolema. 2. Mistä Aki Kaurismäen elokuvasta ovat valokuvan poika - ja kuka - aikuinen nainen - ja kuka? 3. Kuka sama näyttelij elokuvassa Ihmiset suviyössä (1948) Nokia-nimisenä nuorena miehenä ja muistisairaana isänä Isä meidän -elokuvassa (1993). Ketä ohjasivat elokuvat? Nokia Poika ja isä 4. Kuka ruotsalainen näyttelija esiintyy Stig Larssonin kirjan perustuvassa elokuvassa Miehet jotka vihaavat naisia ja islantilaisessa kauhu- ja kansantaruelokuvasa Lamb.

Filosofian ja etiikan ystävänä pitää luonnostaan Fjodor Dostojevskin (kuva) Kirjoituksia kellarista pienoisromaaniin perustuvasta elokuvasta. Elokuvan nimikin on osuva, ja panee väkisinkin miettimään ihmistä, elämää ja yhteiskuntaa myös juuri nyt. Eikä tilannetta vvähennä, että taphtumat osuvat Venäjälle ja Suomen pääkaupunkiin. Olen lukenut, että idea elokuvan tekemiseen on pääosan esittäjän Paavo Piskosen. Ei siis ihme millä antaumuksella hän osansa esittää. Toki Dostojevskin teksti ja vuorosanat vyöryvät sellaista vauhtia ja voimaa katsojan tajuntaa, että ei ehdi kuin hetken ihastua niin siirrytään jo toiseen "totuuteen", ainakin kirjailijan sen hetkiseen joko universaaliseen tai subjektiiviseen sellaiseen. Jos kiinnostaa moinen, niin Areena näyttää elokuvan, ja sen nimi voi osua hyvinkin aikaan jota elämme

Jos haluaa perehtyä otsikon käsitteiden historiaan , niin kannatta ehdottomasti tutustua Selma lageröfistä kertovaan kaksiosaiseen dokumenttiin Selma Lagerlöfin työ ja elämä (2020). Siitä tulee tänään su 24.3. klo 12:15 jälkimmäinene osa TV Ykkösessä, mutta osat voi katsoa myös Areenasta. Dokumentit kertovat 1858 - 1940 eläneen synnynäisesti lonkkavikaisen näisen näkemyksellisyydestä, mielikuvituksen rikastamasta luomisvoimasta ja henkilöhtaiseti rohkeasta kirjailijasta, ensimmäisestä naisnobelistista, naisten oikeuksien ajasta. Selma Lagerlöf tunnetaan myös Suomen ystävänä. Nyt - (ääri)oikeistolaisessa Suomessa- on täysi syy selvittää mitä hyvinvointivaltio tarkoittaa, ei ainakaan hyvinä tai itseään muita parempina pitävien yhteiskuntana. Niin - ja mistä tulee käsite kansankoti.

Tammia suolla on paljon kaadettu, ehkä sekin kerrotaan kirjassa   Sain vinkin elokuvasta kaupungista maaseutuun muuttaneelta ja jo aikaisemmin luontoon ihastuneelta naiselta. Hän ei arvioinut sitä, mutta en ihmettelisi jos kovasti tykkäisi siitä. Elokuva tarinasta ja lähtöasetelmasta minäkin kovasti pidin, mutta jotakin oikaistiin melko kevyesti. Miten tuonne suomaastoon yksin jääneestä tytöstä tulee varsinainen luonnontutkijanero, joka kirjoittaa luonnonilmiöistä useammankin tieteellisen kirja. Ilmeisesti se selviää tarinan pohjana kirjasta. Eikä elokuvan päähenkilönkään, Kyan, roolihahmo minun mielestäni siihen kovin hyvin osu. Niinpä pääjuonniksi aukeavat Kya kaksi rakkaussuhdetta - Tate ja Chase. Tate opettaa hänet lukemaa ja siten ymmärtämään paremmin suon - tai itse asiassa elämän - lainalaisuuksia. Chase sen sijaan itsekin tietoinen omasta vastuuttomuudestaan, mutta jatkaa sitä Kyan kanssa. Lopulta hän yrittää raiskata Kyan, mutta siihen rämelikka on liian vahva. Chase si...

Jakob ja David, isoäiti ja Monica ja Anne   "Tarkoitatko että me emme voi keskenämme pelastaa elämäämme, vaan että siihen tarvitaan vain rahaa?" Näin sanoo tai kysyy perheen äiti Monica mieheltään Jakobilta. Tätä pidän yhtä omista kokemuksistaan Arkansasissa eläneen ohjaajan elokuvan avainlauseena tarinassa, missä amerikkalaiseen unelmaan takertunut uudisraivaajamies on tullut toteuttamaan identiteettiään. Ja minari puolestaan on hauras korealainen viljelykasvi. Sen hoksaa kotiapulaiseksi Koreasta paikalle tilattu mummo, Monican äiti. Hän auttaa alkuun minaria lähipuron rannassa ikään kuin muistuttamaan niin juurista kuin symboliksi Jakobille vielä mahdollisuudesta - osittaisen katastrofin jälkeenkin. Mummon ja 6-7-vuotiaan pojan Davidin välien selvittely on elokuvan suola, ja isosisko Anne perheen sosiaalinen kitti, varaäiti. Ehkä elokuvan kauneuden, haikeuden ja tasapainoisuuden tunnelma on juuri sama kuin Annen osa. Riitojen ja tilanteitten rauhoittaja ja auttaja, mikä...

 on Aarne Tarkaksen Olemme kaikki syyllisiä vuodelta 1954. Se tulee tänään Ykköskanavalta klo 13:25. Ajattelen, että se on vaikuttanut niin opisluainevalintoihin kavatustieteisiin ja filosofian suuntaan, ammatinvalintaan ns. epäsosiaalisten poikien hoitolaitoksiin ja ehkä myöhemmin vielä osallistumiseen kehitysyhteistyöhön Tansaniassa, Ghanassa ja Intiassa. Onkohan sinun, hyvä lukija, jokin vastaava  vaikuttanut vastaavasti elämänvalintoisisi?  Ohjaajan ja elokuvan nimellä löydät lyhyen blogitekstin ja ehkä samaa teemaa koskevia elokuvia. Hyvän arvioinnin elokuvasta voi lukea Niko Jutilan nimellä ja elouvan nimi